寒 來 暑 往 秋 收 冬 藏 (한래서왕 추수동장) “추위가 찾아오면 더위는 물러가고, 가을에는 작물을 수확하고 겨울에는 창고에 쌓는다” 는 뜻으로 순자(荀子) 왕제(王制)편에 나오는 말이다. 일찍이 순자가 갈파한 자연의 섭리로 ‘봄에는 나고(春生), 여름에는 자라고(夏長), 가을에는 거두고(秋收), 겨울에는 갈무리하는(冬藏)’ 사계절의 순환을 설명한 글이다. 역경(易經) 계사전(繫辭傳) 5장에 이르길 ‘추위가 가면 곧 더위가 오고, 더위가 가면 다시 추위가 오니 서로 밀쳐서 한해를 이룬다.’ 하였다.(寒往則暑來, 暑往則寒來, 寒暑相推而歲成焉.) 봄은 청양(靑陽)이라 하여 자연에 미치는 풍기(風氣)가 온화하며, 여름은 주명(朱明)이라 해서 풍기는 덥고 뜨겁다. 가을은 백장(白藏)이라 청량(淸凉)하고 겨울은 현영(玄英)이어서 풍기가 늠렬(凜烈 의젓하고 당당함)하다. 사계절이 교차함으로서 비로소 오곡(五穀)이 성숙(成熟)해지는 것이다.
천자문(千字文)을 모르는 사람은 없다. 그러나 일천자나 되는 한자를 다 아는 사람은 거의 없다고 해도 과언이 아니다. 4언 절구의 한시(漢詩)로 이루어진 천자문은 중국 남북조시대 양무제 때의 학자인 '주흥사'(周興嗣, 470~521)가 하룻밤사이에 지었다고 알려져 있으며 글자가 하나도 겹치지 않도록 하다 보니 머리가 하얗게 세었다고 하여 백발문(白髮文)으로도 알려져있다. 우리나라에는 고조선시대에 유입되어 이두, 향찰, 구결 등의 과정을 거치며 세종대왕의 한글창제와 지금의 디지털 시대에까지 살아남은 끈질긴 생명력을 갖고 있다. 국립국어원이 간행한 『표준국어대사전』에 실린 51만여 개의 낱말 중 한자어는 29만여 개로 57%이고, 국립국어연구원이 2002년 발표한 '현대 국어 사용 빈도 조사'를 보면 우리말의 낱말 사용 비율은 토박이말이 54%, 한자어 35%, 외래어가 2%였다. 그러함에도 불구하고 천자문에 있는 글자를 교육용 한자(1800자)와 비교해보면 750자만이 겹친다. 결국 천자문의 1/4은 쓸 일이 없는 불용문자라는 것이다. 그렇다고 이제 와서 우리말의 절반이 넘는 한자를 버릴 수는 없다는 점이 우리를 슬프게 한다. 이렇듯 지금까지와 마찬가지로 앞으
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